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SUMMARY:Jarramplas
DESCRIPTION:Todos los años\, los días 19 y 20 de enero\, por la festivida
 d de San Sebastián\, el pueblo de Piornal celebra la fiesta de Jarramplas
 . Un hombre vestido de demonio con un traje repleto de cintas multicolores
  y que esconde su cara tras una máscara cónica de enorme nariz\, cuernos
  y crines de caballo\, recorre las calles del que es el municipio más alt
 o del Valle del Jerte tocando un tamboril mientras los vecinos de Piornal 
 le acribillan a golpes\, lanzándole nabos a modo de castigo.\n\nNo se sab
 e de dónde procede la tradición\, pero los ancianos de Piornal suelen co
 ntar que Jarramplas era un ladrón de ganado del que un día se vengaron t
 odos los vecinos  del municipio lanzando contra él montones de verduras.
  Pero hay quien dice que esta festividad deriva de la mitología y el cast
 igo que infligió Hércules a Caco\, mientras que otros vecinos defienden 
 que el Jarramplas fue traído de las tradiciones de los indios en América
 . De la era cristiana se desprende la creencia de que Jarramplas sería Sa
 n Sebastián\, un guerrero cristiano al que sus propios compañeros despre
 ciaban por haberse convertido en espía y andar siempre rodeado de infiele
 s. La historia termina con la muerte del santo.\n\nSea como fuere\, Jarram
 plas sale cada año a las calles de Piornal hasta que el cuerpo no le da p
 ara más. Sólo entonces acabará la fiesta\, porque cuanto más aguante y
  más dure el recorrido\, más orgulloso se sentirá Jarramplas de sí mis
 mo.\n\nUno de los puntos álgidos de la fiesta\, además de la primera sal
 ida de Jarramplas\, en la que le llueve la mayor cantidad de nabos\, es la
  llegada de este personaje ante la cruz la madrugada del 19 al 20 de enero
 . Jarramplas se arrodilla y golpea su tambor mientras suenan las 12 campan
 adas de la torre del reloj. Entonces\, como si surgieran de la oscuridad d
 e la noche\, empiezan a sonar las alborás\, y más tarde las rondas… Y 
 la procesión continúa.\n\nY así hasta el día siguiente\, en que tras "
 el regocijo" y la misa mayor\, la fiesta llega a su fin con una invitació
 n a comer migas en casa del mayordomo. El acompañamiento -chorizos\, ques
 os\, vino…- se saca de los productos ofrecidos por los amigos de Jarramp
 las y del mayordomo en las peticiones de ofrendas para el santo que se han
  ido realizando a lo largo de los dos días.\n\nPero para conocer la histo
 ria de primera mano\, lo mejor es vivirla\, arrodillarse frente a San Seba
 stián\, degustar las exquisitas migas de la región\, lanzarle nabos al l
 adrón\, cantar las alborás… sólo así sabrás cómo se siente un pior
 nalego en el día de su fiesta grande.\n\n*Fotografía: Mario Moreno Igles
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